احمد محمود عبد السميع الحفيان
406
الإجابات الواضحات لسؤالات القراءات
12 - يا أيه الساحر قرأ ابن عامر وصلا ( أيه ) بضم الهاء اتباعا لضم الياء ، والباقون بفتحها ووقف عليه أبو عمرو ، والكسائي ، ويعقوب بألف ، والباقون بحذفها وإسكان الهاء ، قال ابن الجزري : ها أيها الرحمن نور الزخرف كم ضم قف * رجا حما بالألف 13 - رَبِّ السَّماواتِ « 1 » قرأ عاصم ، وحمزة ، والكسائي ، وخلف العاشر رب بالخفض بدلا من ربك ، والباقون بالرفع على أنه خبر لمبتدأ محذوف ، أي هو رب . قال ابن الجزري : رب السماوات خفض رفعا كفا * . . . 14 - مَقامٍ أَمِينٍ قرأ نافع ، وابن عامر ، وأبو جعفر مقام بضم الميم الأولى بمعنى الإقامة ، والباقون بفتحها بمعنى موضع الإقامة وقيد المصنف ثاني الدخان ليخرج الموضع الأول المتفق على فتح ميمه وهو قول اللّه تعالى : وَزُرُوعٍ وَمَقامٍ كَرِيمٍ قال ابن الجزري : مقام ضم عد دخان الثان عم * . . . 15 - مِنْ رِجْزٍ أَلِيمٌ « 2 » قرأ ابن كثير وحفص ويعقوب ( أليم ) برفع الميم صفة ( العذاب ) والباقون بخفضها صفة ( الرجز ) قال ابن الجزري : أليم الحرفان شم دن عن غذا * . . . 16 - غِشاوَةً قرأ حمزة ، والكسائي ، وخلف العاشر بفتح الغين وإسكان الشين وحذف الألف ، والباقون بكسر الغين وفتح الشين ، وإثبات الألف وهما لغتان بمعنى واحد وهو الغطاء ، قال ابن الجزري : غشوة افتح اقصرن فتى رحا * . . .
--> ( 1 ) سورة الدخان الآية ( 7 ) . ( 2 ) سورة الجاثية الآية ( 11 ) .